Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Я атеист, но тем не менее буду праздновать Пасху.

Я убеждённый атеист. Я не верю в существование Бога, создавшего наш мир и нас самих, я не верю в существование души, и уж тем более не верю в реальность загробной жизни. Тем не менее, я буду праздновать Пасху наравне с глубоко верующими людьми. Наверняка вам покажется это странным, но ничего странного в этом нет. Иисус Христос - одна из величайших личностей в истории человечества. Иисус отважно пропагандировал гуманистические идеалы в языческом, довольно жестоком обществе, основанном на принципе: "Человек человеку волк". Рискуя собственной жизнью он публично заявлял о необходимости борьбы с жестокостью и строительстве общества всеобщей любви, общества, основанного на принципе "Человек человеку друг". Многие современники возлюбили Иисуса, но многие возненавидели. Последних, к сожалению, оказалось больше. За свою искреннюю приверженность гуманистическим идеалам Иисус Христос поплатился жизнью - принял мученическую смерть на кресте. Его участь, как и участь любого подлинного революционера, оказалась возвышенна и печальна.

В древних религиозных текстах говорится о том, что после смерти на кресте Иисус Христос воскрес и вознёсся на небеса. Я не верю в это, ибо подобное развитие событий противоречит логике. Иисус Христос был не сыном Бога, а самым обыкновенным человеком. Ни одному человеку ещё никогда не удавалось превозмочь смерть и воскреснуть. Умерев на кресте Иисус Христос, конечно - же, умер как личность, но вместе с тем обрёл вечную жизнь как символ. Символ презирающего смерть стремления человеческой природы к справедливости.

Не стоит искать Иисуса Христа в златокупольных храмах. Его там нет. Храмы давно превратились в обители порока, места поклонения священнослужителей золотому тельцу. Верующим ныне приходится платить за проведение всех религиозных обрядов. На дверях многих храмов висят возмутительные объявления следующего характера: "Свечи, купленные вне храма, недействительны". Русская Православная Церковь занимается не пропагандой гуманистических идеалов, за которые отдал свою жизнь Иисус Христос, а бизнесом - выкачиванием денег из верующих. Воистину она превратилась из церкви Иисуса Христа в церковь Иуды, продавшего своего духовного учителя на тридцать сребреников.

Тем не менее, даже не смотря на чудовищное внутренне перерождение Русской Православной Церкви, Иисус Христос продолжает жить. Иисус Христос живёт в каждом пожарном, выносящим из огня пострадавших. Иисус Христос Живёт в каждом полицейском, закрывающим своим телом детей от пуль террористов. Иисус Христос живёт в каждом солдате, сражающимся с неонацистами. Иисус Христос живёт в каждом политическом активисте, протестующим против эксплуатации человека человеком. Фарисеи напрасно стремятся коммерциализировать жертвенный образ Иисуса Христа и сделать его объектом слепого, бездеятельного, а значит и бессмысленного поклонения. Иисус Христос среди нас. Он никогда не умрёт. Часом его подлинного торжества станет час объединения всех стран мира в единое государство, основанное на братстве народов и социальной справедливости.



Идеологией Русского Мира должна стать теология освобождения.

В последние месяцы мы наблюдаем нечто, на первый взгляд, невозможное: монахи поют советские песни, а ополченцы Донбасса сражаются с неонацистами под красными флагами и православными хоругвями одновременно. Что - же происходит? Происходит стремительный рост популярности в общественном сознании так называемой теологии освобождения. Теология освобождения это идеология, зародившаяся в Латинской Америке и являющаяся гармоничным синтезом христианских и коммунистических идеалов. Проповедники теологии освобождения проклинают капитализм за его антигуманную, греховную сущность и призывают приступить к строительству нового, более справедливого, посткапиталистического общества.

Иисус Христос был великим гуманистом - он утверждал что все люди братья и желал того, чтобы глобальное общество строилось на основе любви и взаимопомощи. Строится ныне хотя бы в одной стране мира капиталистическое общество на основе любви и взаимопомощи? Нет, не строится потому что это невозможно. Любое капиталистическое общество, хоть либеральное хоть националистическое, строится на основе всеобщего пожирания людей в борьбе за материальные ресурсы или, иначе говоря, на принципе "Человек человеку волк". Государство при этом никак не препятствует животной грызне людей друг с другом, оно лишь зорко следит за тем чтобы граждане, в ходе борьбы за ресурсы, не применяли запрещённых приёмов, то есть кушали друг друга по заранее заданным правилам, именуемым в экономической литературе правилами игры. Можно ли в капиталистическом обществе жить, соблюдая христианские заповеди, жить так, как нас учил жить Иисус Христос? Нет, нельзя. В капиталистическом обществе можно жить лишь имитируя соблюдение христианских заповедей. Жить, реально соблюдая христианские заповеди можно только в обществе, построенном на принципе "Человек человеку друг", обществе, в котором люди будут тратить свою жизненную энергию не на борьбу друг с другом за хлеб насущный, а на пробуждение и раскрепощение своих высших творческих способностей.

Построение глобального общества, основанного на принципе "Человек человеку друг" является главной целью коммунистического мироустроительного проекта. В связи с этим христианам и коммунистам следует забыть о прошлых обидах и объединиться, во имя гуманистического переустройства мира. К счастью, ныне процесс объединения христиан и коммунистов идёт естественным путём и мы должны жёстко пресекать действия провокаторов, направленные на его срыв. Идеологией Русского Мира должна стать теология освобождения.