?

Log in

Материалистический подход к философии рассматривает материю в качестве первоосновы всего сущего. Материя не является статичной и развивается в соответствии с тремя основными законами:

1. Законом единства и борьбы противоположностей. Согласно закону в сущности каждого объекта имеются противоположные стороны (свойства), находящиеся в состоянии единства и борьбы; борьба противоположностей ведет ко все более острому противоречию и заканчивается исчезновением одного и возникновением другого состояния объекта.

2. Законом отрицания отрицания. Развитие происходит путем отрицания старого состояния объекта. Любой объект, развиваясь, становится качественно иным и неизбежно достигает стадии отрицания.

3. Законом перехода количественных изменений в качественные. Развитие объекта происходит путем количественных изменений, которые, накапливаясь, превышают определенную меру и вызывают качественные изменения, а они, в свою очередь, порождают новые возможности количественных изменений.

Согласно материалистическому мировоззрению материя первична, а сознание человека - вторично. Сознание - есть продукт деятельности высокоорганизованной материи, то есть головного мозга. Окружающий мир тоже состоит из материи, следовательно он объективно существует, а значит и может быть изучен человеком.

Идеалистический подход к философии рассматривает дух в качестве первоосновы всего сущего. Материя лишь продукт деятельности духа. Согласно идеалистическому мировоззрению мир не объективен - он создан неким потусторонним духом (Богом), сильно зависит от его воли и поэтому в принципе не может быть изучен. Человек просто напросто не в силах постичь божественный замысел, следовательно и не может изучить мир.

Коммунисты в двадцатом веке страстно мечтали изменить к лучшему то глобальное общество в котором жили, общество, характеризующееся чудовищной социально - экономической несправедливостью. Они прекрасно понимали то, что нельзя изменить к лучшему сложный социально - экономический организм, устройство которого не ясно. Для того, чтобы познать общество своего времени, а преобразовать его, коммунисты и сделали ставку на материализм. Любой коммунист, подвергающий сомнению необходимость опираться на материалистическую философию и тащащий в некую идеалистическую сферу является кем угодно, только не коммунистом. Совсем недавно коммунистическое движение "Суть времени" заявило не необходимости синтеза коммунистических и религиозных идеалов.</b> Подобный синтез не продуктивен с практической точки зрения. Смешение материалистической философии, свойственной коммунизму, и идеалистической философии, свойственной религии, не может создать на выходе ничего кроме идеологической дрязги, способной парализовать деятельность актива, собранного Сергеем Кургиняном под флагами "СВ". Я бы совсем этого не хотел, потому что "Суть времени", в отличии от многих других левых движений, действительно делает очень много хорошего: воюет с неонацистами на Донбассе, собирает гуманитарную помощь для пострадавших граждан Новороссии, защищает добрую память о советской эпохе Российской истории. Рядовым членам движения пора бы всерьёз задуматься над тем, куда стремительно мчится их паровоз - в коммуну или церковь?



Экономика современной капиталистической России основана на эксплуатации человека человеком. Владельцы фабрик, банков и торговых центров - буржуа, обогащаются за счёт использования недооплачиваемого труда наёмных работников - пролетариев. Справедливо ли подобное положение вещей? Конечно - же нет. Никто не должен наживаться присваивая себе результаты чужого труда. Для того чтобы исправить несправедливость необходимо осуществить масштабные социально - экономические преобразования. Финальным итогом этим преобразований должно стать успешное построение в нашей стране социалистической экономической модели, в которой будет принципиально невозможна антигуманная эксплуатация человека человеком. Труд в социалистической экономике радикально изменит свою внутреннюю сущность и превратиться из механизма обогащения узкой группы привилегированных лиц в механизм обеспечения устойчивого роста материального и духовного благосостояния всех членов общества. После освобождения труда от угнетающей его эксплуатации станет возможно успешное раскрытие потенциала, заложенного мирозданием в каждого человека.

Буржуа, привыкшие вести паразитический образ жизни, больше всего на свете боятся утратить возможность обогащаться за счёт использования недооплачиваемого труда широких народных масс. Для них это равносильно физической смерти. Нанятые ими либеральные политологи пытаются убедить нас в том, что нельзя построить экономическую модель, в которой будет невозможна эксплуатация человека человека. Более того, саму эксплуатацию они называют естественным порядком вещей и утверждают, что она является необходимым условием для успешного экономического развития. В их антигуманных, ядовитых тезисах нет правды.

Экономическую модель, основанную на солидарности трудящихся, а не эксплуатации человека человеком, можно построить. Что для этого нужно сделать? Для этого нужно:

1. Вырвать фабрики, банки и торговые центры из цепких лап буржуа и передать их в собственность пролетариев, в собственность трудящихся народных масс.

2. Перейти от рыночного производства и распределения товаров к плановому производству и распределению товаров.

Необходимо отметить, что наши предки уже пытались построить экономическую модель, основанную на солидарности трудящихся, а не эксплуатации человека человеком. К сожалению, они потерпели неудачу: созданная ими социалистическая плановая экономика проиграла конкуренцию рыночным экономикам капиталистических стран Запада. Почему проиграла? Потому что в эпоху научно - технической революции оказалась менее восприимчива к внедрению новых изобретений в сферу производства из - за трудоёмкого, времязатратного процесса планирования. С момента разрушения плановой экономики прошло уже более двадцати пяти лет. На протяжении всего этого времени продолжал идти научно - технический прогресс. Уже появились суперкомпьютеры, способные в кратчайшие сроки времени обрабатывать гигантские объёмы информации. Применение этих компьютеров способно оптимизировать процесс планирования и тем самым сделать плановую экономику гораздо эффективнее самой совершенной рыночной экономики. Успешное построение в нашей стране компьютеризированной плановой экономики станет великим гуманистическим достижением откроет эпоху освобождения человечества от эксплуатации.


День международной солидарности трудящихся ежегодно отмечается в ста сорока двух странах мира. К сожалению, после распада Советского Союза многие граждане России забыли истинный смысл этого праздника и считают его просто праздником весны, лишённым какого либо политического подтекста. Это в корне неправильно ибо День международной солидарности трудящихся изначально имел сугубо политический, а не какой либо иной смысл. Для того чтобы убедиться в этом нужно совершить небольшой экскурс в историю.

В середине девятнадцатого века экономика Соединённых Штатов Америки, строилась на основе эксплуатации человека человеком. Владельцы средств производства, буржуа, обогащались за счёт использования недооплачиваемого труда наёмных работников - пролетариев. Буржуа жили припеваючи: практически не работали, обучались в элитных частных школах и путешествовали по свету. А что - же пролетарии? Пролетарии работали по двенадцать часов в сутки, жили в грязных бараках и практически не имели доступа к образованию и медицинской помощи. Изнурительный труд миллионов людей являлся механизмом обогащения узкой группы лиц. Ничтожное меньшинство граждан США утопало в роскоши только потому, что большинство прозябало в нищете. Такова была суровая объективная реальность.

Первого мая 1886 года чикагские рабочие объявили общенациональную забастовку и потребовали:

1. Введения восьмичасового рабочего дня.

2. Запрета труда несовершеннолетних на опасных производствах.

3. Легализации деятельности профсоюзов.

К забастовке подключилось триста пятьдесят тысяч человек. Правительство проигнорировало требования бастующих После окончания первомайской забастовки на одном из завдов Чикаго было уволено полторы тясячи человек. На следующий день разгневанные товарищи уволенных объявили новую забастовку. Через два дня на завод прибыла группа шрейхбрехеров и была встречена протестным митингом у проходной. Полицейские, сопровождающие штрейкбрехеров, не раздумывая открыли огонь по митингующим. Кровь рабочих окропила асфальт.

Хладнокровный расстрел митингующих всколыхнул мегаполис. Активисты анархического движения расклеили по всему городу листовки, призывающие граждан собраться на площади Хеймаркет и выразить протест против полицейского террора. Четвёртого мая на вышеуказанной площади собрался гигантский митинг, окружённый со всех сторон полицейскими кордонами. В десять часов вечера из толпы вылетела самодельная бомба и убила одного из стражей правопорядка. В ответ полицейские открыли огонь из ружей. Ими было убито пятьдесят человек и более двух сотен ранено. Среди пострадавших и погибших оказались женщины и дети. На следующее утро полицейские разгромили все рабочие клубы и арестовали шестьсот человек. Арестованные подверглись бесчеловечным пыткам. Итогом карательной операции влстей США стал арест восмерых руководителей анархического движения, а именно: Августа Списа, Альберта Парсона, Адольфа Фишера, Джорджа Энгела, Луиса Лингга, Михаэля Шваба, Самуэля Филдена и Оскара Неебе. Суд признал их виновными в кровавом инциденте на площади Хейдмаркет, сославшись на то, что террорист действовал под впечатлением от их экстремистских речей. Списа, Фишера, Энгела и Парсонса после этого повесили. Лингг покончил с собой в следственном изоляторе не желая сдаваться на милость своих врагов. Филдена, Нееба и Швабу сослали на каторгу. В 1989 году все осуждённые ранее лидеры анархистов были оправданы и признаны невиновными. Пятеро посмертно. Основанием для оправдания осуждённых стало признание властей в том, что бомбу, убившую полицейского на площади Хейдмаркет, бросил полицейский агент.

В память о трагических событиях в Чикаго первый парижский конгресс Второго Интернационала в июле 1889 года принял решение о проведении ежегодных демонстраций первого мая. Таким образом был официально учреждён День международной солидарности трудящихся, праздник, со слезами на глазах и кулаками, сжатыми от ярости.

Со времён кровавых событий в Чикакого прошло уже более ста тридцати лет, но мир, к сожалению, не сильно изменился. Экономики подавляющего большинства стран мира, как и два века назад, строятся на основе антигуманной эксплуатации человека человеком. Да, в некоторых частях земного шара буржуа стали платить своим наёмным работникам за труд больше, но во - первых далеко не везде, а во - вторых, они не перестали считать их людьми второго сорта. Социальные и политические права рабочих, прописанные в конституциях стран Запада и Востока, на деле практически не соблюдаются. Так называемые демократические режимы являются на самом деле буржуазными диктатурами, не проявляющими своей кровавой репрессивной сущности только до тех пор, пока народные массы ведут себя пассивно и не протестуют против них.

Только самоотверженная, солидарная борьба трудящихся всего мира за справедливое переустройство жестокого капиталистического общества может положить начало рождению нового глобального общества, в котором не будет места унизительной эксплуатации человека человеком. Празднование Дня солидарности трудящихся должна не расхолаживать народные массы, а мобилизовывать их на борьбу за светлое будущее. Мы, активисты технокоммунистического клуба “Импульс”, будем делать всё возможное для того, чтобы впредь так и было. Мы объявляем мобилизацию пролетариата на борьбу с глобальной диктатурой буржуазии. Да здравствует борьба! Да здравствует День международной солидарности трудящихся! Да здравствует грядущая победа!
http://impulse-tech.su/news/da-zdravstvuet-den-mezhdunarodnoy-solidarnosti-trudyashchihsya



Я убеждённый атеист. Я не верю в существование Бога, создавшего наш мир и нас самих, я не верю в существование души, и уж тем более не верю в реальность загробной жизни. Тем не менее, я буду праздновать Пасху наравне с глубоко верующими людьми. Наверняка вам покажется это странным, но ничего странного в этом нет. Иисус Христос - одна из величайших личностей в истории человечества. Иисус отважно пропагандировал гуманистические идеалы в языческом, довольно жестоком обществе, основанном на принципе: "Человек человеку волк". Рискуя собственной жизнью он публично заявлял о необходимости борьбы с жестокостью и строительстве общества всеобщей любви, общества, основанного на принципе "Человек человеку друг". Многие современники возлюбили Иисуса, но многие возненавидели. Последних, к сожалению, оказалось больше. За свою искреннюю приверженность гуманистическим идеалам Иисус Христос поплатился жизнью - принял мученическую смерть на кресте. Его участь, как и участь любого подлинного революционера, оказалась возвышенна и печальна.

В древних религиозных текстах говорится о том, что после смерти на кресте Иисус Христос воскрес и вознёсся на небеса. Я не верю в это, ибо подобное развитие событий противоречит логике. Иисус Христос был не сыном Бога, а самым обыкновенным человеком. Ни одному человеку ещё никогда не удавалось превозмочь смерть и воскреснуть. Умерев на кресте Иисус Христос, конечно - же, умер как личность, но вместе с тем обрёл вечную жизнь как символ. Символ презирающего смерть стремления человеческой природы к справедливости.

Не стоит искать Иисуса Христа в златокупольных храмах. Его там нет. Храмы давно превратились в обители порока, места поклонения священнослужителей золотому тельцу. Верующим ныне приходится платить за проведение всех религиозных обрядов. На дверях многих храмов висят возмутительные объявления следующего характера: "Свечи, купленные вне храма, недействительны". Русская Православная Церковь занимается не пропагандой гуманистических идеалов, за которые отдал свою жизнь Иисус Христос, а бизнесом - выкачиванием денег из верующих. Воистину она превратилась из церкви Иисуса Христа в церковь Иуды, продавшего своего духовного учителя на тридцать сребреников.

Тем не менее, даже не смотря на чудовищное внутренне перерождение Русской Православной Церкви, Иисус Христос продолжает жить. Иисус Христос живёт в каждом пожарном, выносящим из огня пострадавших. Иисус Христос Живёт в каждом полицейском, закрывающим своим телом детей от пуль террористов. Иисус Христос живёт в каждом солдате, сражающимся с неонацистами. Иисус Христос живёт в каждом политическом активисте, протестующим против эксплуатации человека человеком. Фарисеи напрасно стремятся коммерциализировать жертвенный образ Иисуса Христа и сделать его объектом слепого, бездеятельного, а значит и бессмысленного поклонения. Иисус Христос среди нас. Он никогда не умрёт. Часом его подлинного торжества станет час объединения всех стран мира в единое государство, основанное на братстве народов и социальной справедливости.



Оригинал взят у comrade_robot в Кто развалил СССР? (часть 1)



Глава Донецкой Народной Республики, Александр Захарченко, в октябре прошлого года приказал разместить в центре Донецка баннеры с изображением Иосифа Виссарионовича Сталина и сделал по этому поводу следующее публичное заявление: “Советский Союз был великой страной и это огромная ошибка, что мы позволили его разрушить ЦРУ и другим спецслужбам Запада”.

Что можно сказать по этому поводу? Советский Союз действительно был великим государством. По сути дела, после краха Советского Союза исчезла позитивная альтернатива глобальному капиталистическому устройству мира. Почему же погиб Советский Союз? Потому что его уничтожили Западные спецслужбы? Нет. Это опасное заблуждение. Западные спецслужбы, разумеется, приложили руку к демонтажу страны Советов, но их вредоносное воздействие не было ключевым фактором её исчезновения с геополитической карты мира. Они просто делали свою работу, как и всегда. Было бы очень странно, если бы наши враги не пытались нас уничтожить. Они вели подрывную работу всегда, но не всегда в итоге получали такой чудовищный результат.

Так каковы же реальные причины развала СССР? Разрушительные внешние воздействия можно преодолеть. Но только в том случае, если нет серьезных внутренних проблем и противоречий. Давайте рассмотрим наиболее важные из них.

Мутация структуры управления государством

Советский Союз не просто так получил свое название. Вы наверняка слышали лозунг: “Вся власть Советам!” Что это означает? Еще до Революции независимо от официальной царской власти, на заводах и фабриках в коллективах стихийно формировались советы рабочих депутатов, которые отстаивали классовые интересы пролетариата. После Великой Октябрьской Социалистической Революции пролетариат стал правящим классом. И основными органами власти стали именно Советы, которые строились по принципу рабочего самоуправления. То есть это была осуществляемая не на словах, а на деле диктатура пролетариата - рабочий коллектив полностью управлял производством, а также в любой момент мог отзывать своих представителей во власти. Но со временем, уже в 30-е годы ситуация стала меняться, Советы стали трансформироваться из органов диктатуры пролетариата в выборные парламентские органы. В 1936 году это превращение было зафиксировано в Конституции на Чрезвычаайном VIII Всесоююзном съезде Советов, где высшим органом государственной власти СССР был провозглашен Верховный Совет СССР (вместо Съезда Советов СССР, бывшего высшим органом по конституции 1924 года). Таким образом, это был последний съезд Советов. Выборы депутатов теперь стали проводиться по территориальному признаку. Рабочий класс потерял контроль над государственным аппаратом. Начала расти партийная бюрократия, реальная власть постепенно начала переходить к ней. Появилось системное противоречие - конфликт труда и управления. Со временем это противоречие только нарастало. И в 1961 году на XXII съезде было провозглашено и внесено в программу партии, что в результате завершения строительства социализма диктатура пролетариата в СССР выполнила свою историческую роль и с точки зрения внутреннего развития перестала быть необходимой. Именно этот момент можно назвать переломным, когда партия окончательно отмежевалась от пролетариата, чей классовый интерес должна была представлять. В итоге партийная номенклатура начала жить своей жизнью, став по сути отдельной прослойкой профессиональных управленцев. Дальше эта прослойка начала деградировать, будучи пораженной всеми пороками элиты, отчужденной от народа. В конце концов СССР стал номенклатуре не нужен и отдельные ее круги устроили контрреволюцию, разрушив при этом страну. Номенклатура трансформировалась в новую буржуазию, присвоив себе народные богатства, полученные трудом целых поколений. Перерождение завершилось.

Марксизм как догма, а не как наука

Великая Октябрьская Социалистическая Революция смогла осуществиться только благодаря тому, что имела на вооружении мощный теоретический аппарат, разработанный Марксом, Энгельсом и Лениным. Применение этих знаний на практике позволило впервые в человеческой истории осуществиться Социалистической революции. Марксизм был взят за основу при построении СССР. Коммунисты, которые тогда строили новый, более справедливый мир, хорошо понимали цену работающей теории, которая повсеместно применялась на практике и давала отличные результаты. Но с течением времени отношение к марксизму-ленинизму менялось. Оно начало смещаться от научного подхода в сторону восприятия его как некой священной догмы, которая была когда-то дана как некое откровение в священных текстах. Их надо знать, заучивать наизусть, но понимание - не обязательно. В СССР жёстко пресекались любые попытки творческого развития марксизма. Хотя социальная ситуация в стране отличалась от описанной в книгах классиков, теоретического аппарата для понимания пролетариатом реальной ситуации так и не было разработано. А как известно то, что не разивается, обречено на смерть. Таков закон жизни. Капиталистическая теория активно развивалась на протяжении двадцатого века. Под свойственным ей идеологическим углом зрения она давала ответы на вызовы времени. Кроме того, на Западе появилось множество движений, которые выдавали себя за левых, тем самым уводя рабочий класс в сторону от настоящей борьбы. Советская номенклатура же, понимая свою пропагандистскую слабость, сделала ставку на информационную закрытость, тщетно пытаясь не пропускать информации из капиталистических стран. Когда коммунистическая теория стала догмой, враги СССР смогли с помощью специально разработанных пропагандистских приемов по сути уничтожить веру в коммунизм. Подорвать фундамент иррациональной веры легко, достаточно показать человеку противоречия с имеющейся в реальности ситуацией, высмеивая при этом предмет веры. Правду же уничтожить гораздо трудней. А так как у пролетариата к тому времени уже не было понимания подлинной силы коммунистической теории, люди просто верили, а не знали. По этому слабому месту и был нанесен удар.

Именно эти две причины послужили минами замедленного действия, заложенными под фундамент советского государства. Но были и менее очевидные причины, больше связанные с трансформацией сознания самих советских граждан. О них мы расскажем в следующей части.



Оригинал взят у comrade_robot в История развития человечества - это эволюция свободы

Что такое рабство? Это система производственных отношений, при которой допускается нахождение одного человека в собственности у другого человека - господина. На основе рабства строились экономики древнейших государств: господа, ведущие праздный образ жизни, обогащались за счёт использования фактически бесплатного труда рабов. Несчастные рабы, мужчины и женщины, трудились с утра до ночи и подвергались зверским телесным наказаниям за недостаточное трудолюбие. Редко кому из попавших в рабство удавалось доживать до сорока лет. На протяжении тысячелетий рабство считалось нормой и казалось, что оно будет существовать вечно. Изначально рабство считали нормой не только рабовладельцы, но и сами рабы. Рабы признавали абсолютно естественным своё унизительное положение в обществе и не желали бороться за своё освобождение. В подобных условиях невозможно было эффективно вести борьбу за упразднение рабства. Но не все хотели мириться с таким положением. Появились люди, назвавшие рабство антигуманным и начавшие яростную борьбу с ним. Сначала это имело характер мечты о новом, более справедливом мироустройстве. К сожалению, в исторических хрониках сохранились далеко не все имена борцов с рабством, ибо рабовладельцы старались уничтожить даже память о том, что они когда-то существовали.  Ныне наиболее известны такие борцы с рабовладением как:


1. Евн. Евн - раб из Сирии, поднявший восстание в 131 году до нашей эры. Благодаря своим выдающимся ораторским способностям Евну удалось в сжатые сроки собрать гигантскую армию из бывших рабов и взять под свой контроль четверть территории Сицилии. Несмотря на это, после серии тяжёлых битв восстание было подавлено римскими войсками.


2. Спартак. Спартак был рабом-гладиатором. Вместе со своими товарищами по несчастью, участниками гладиаторских поединков, он поднял восстание в 73 году до нашей эры. Спартак возглавил огромную многонациональную армию рабов, к которой присоединились даже некоторые граждане Рима, и на протяжении нескольких лет успешно противостоял римским легионам. К сожалению, в итоге армия, возглавляемая храбрым гладиатором, была разгромлена, а сам он погиб. Взятые в плен жёны и дети восставших рабов были распяты на крестах.


Несмотря на кажущуюся безнадежность положения, в итоге с развитием производительных сил, рабовладение перестало существовать. Человечество перешло на новую ступень своего развития – рабовладение сменилось феодализмом. На смену производственным отношениям, основанным на рабстве, пришли производственные отношения, основанные на сословиях. С течением времени общество разделилось на особей голубых кровей - дворян, и чернь, обслуживающую их интересы - крестьян. И вновь нашлись люди, которые назвали сословное деление общества антигуманным и начали борьбу с ним. Многие из них поплатились своими жизнями за убеждения. Крестьянские восстания периодически вспыхивали в разных частях света, но жестко подавлялись. Наиболее известны ныне следующие крестьянские восстания:


1.  Крестьянское восстание в Германии. В 1500 году в немецкой области Дитмаршен началось крестьянское восстание, возглавляемое Вульфом Изебрандом. Уникальность этого восстания заключается в том, что оно не было подавлено. Крестьяне отстояли своё право на свободу и создали собственное государство, в котором общество не разделялось на сословия. Это был добровольный союз свободных людей. Государство Дитмаршен просуществовало 59 лет, пока не было поглощено Датским королевством.


2. Крестьянская война в Германии. Крестьянская война в Германии была крупнейшим народным восстанием в Европе до Великой французской революции. Конфликт, происходивший в основном в южных, западных и центральных областях современной Германии, также затронул соседние Эльзас, Австрию и Швейцарию, достиг пика весной-летом 1525 года, когда в событиях участвовало около 300 000 крестьян-повстанцев. По современным оценкам, количество погибших составило около 100 000 человек. Восставшие требовали упразднения деления общества на сословия.


3. Крестьянское восстание под предводительством Степана Разина. В 1670 году  в Российской Империи началось восстание казаков под предводительством атамана Степана Разина. Восставшие требовали упразднения разделения российского общества на сословия и немедленной отмены крепостного права. Весной 1670 года начался второй период восстания, то есть собственно война. С этого момента, а не с 1667 года, обычно отсчитывают начало восстания. Разинцы захватили Царицын и подошли к Астрахани, которую им сдали горожане. Там они казнили воеводу и дворян, организовали собственное правительство во главе с Василием Усом и Фёдором Шелудяком. Несмотря на первоначальные успехи, восстание Степана Разина было подавлено. Восставшие не сумели добиться своих целей.


4. Крестьянское восстание под предводительством Пугачёва. В 1773 году в Российской Империи началось восстание казаков, быстро переросшее в крупномасштабную крестьянскую войну под предводительством атамана Емельяна Пугачёва. Восстание охватило земли Яицкого войска, Оренбургский край, Урал, Прикамье, Башкирию, часть Западной Сибири, Среднее и Нижнее Поволжье. В ходе восстания к казакам присоединились башкиры,татары, казахи, чуваши, мокшане, эрзяне, уральские заводские рабочие и многочисленные крепостные крестьяне всех губерний, где разворачивались военные действия. Емельян Пугачёв провозгласил себя царём, но несмотря на это всегда подчёркивал то, что после победы намерен навеки покончить с сословным делением российского общества и даровать народу российскому волю. К сожалению, восстание было подавлено в 1774 году. Его предводитель был арестован и казнён по приказу императрицы Екатерины Второй.


5. Крестьянское восстание в Румынии. В 1784 году в Румынии началось крестьянское восстание, возглавляемое крестьянином Хорией. 4 ноября возглавивший движение Хория принял клятву восставших об уничтожении дворянского сословия. Власти тем временем начали тянуть время и пошли на перемирие с восставшими: 12 ноября в Тибру Клошка и полковник Шульц заключили перемирие на 8 дней, 16 ноября в Валя-Брадулуе об этом договорился Кришан. 21 ноября Кришан предъявил требования властям: ликвидировать дворянство как класс, разделить его земли и установить равное налогообложение. Власти проигнорировали требования Кришана, поскольку к тому моменту в распоряжении императора была уже готовая к бою армия. 7 декабря в битве при Михэйлени Кришан потерпел поражение, а его войска разбежались. 27 декабря Хория и Клошка попали в плен, 30 января 1785 года туда же угодил Кришан, однако в тот же день повесился, не желая попадать по суд. 28 февраля Хория и Клошка были казнены колесованием в Алба-Юлии.


6. Крестьянское восстание в Бухарском Эмирате. В 1885 году в Бухарском Эмирате началось крестьянское восстание, возглавляемое крестьянином Восе. Изначально восставшие выступали против произвола чиновников, но затем потребовали упразднения сословного разделения общества и равенства всех людей перед Аллахом. Для подавления восстания были присланы солдаты из Гиссара. Это вынудило Восе оставить свои позиции и отступить в удобный для обороны кишлак Сарыпуль. Однако вскоре силы повстанцев были разгромлены бухарскими войсками, а их остатки рассеяны в горах. Восе с небольшим количеством людей предпринял ещё несколько попыток нападения на бухарские войска, но они не принесли ему успеха. В конечном итоге Восе был взят в плен и вскоре повешен в городе Шахрисабзе.


Несмотря на ряд поражений, жертвенная, многовековая борьба с сословным разделением общества  увенчалась успехом.  Человечество осознало антигуманность производственных отношений, построенных на сословном разделении общества, и вновь перешло на новую ступень своего развития. Феодализм сменился капитализмом. На смену производственным отношениям, основанным на сословном разделении общества, пришли производственные отношения, основанные на власти капитала. Владельцы средств производства, буржуа, обогащаются за счёт недооплачиваемого труда наёмных работников - пролетариев. Буржуа практически не работают, живут в шикарных условиях, путешествуют и лечатся в лучших медицинских клиниках мира. А что же работающие на них пролетарии? Пролетарии работают по восемь, двенадцать часов в сутки и не имеют доступа к качественному образованию и медицинскому обслуживанию. Подобное положение вещей в корне неправильно и несправедливо. К сожалению, большая часть наёмных работников считает эксплуатацию нормой жизни и даже не догадывается о том, что от неё можно избавиться. В этом нет ничего удивительного. Продажные политологи денно и нощно при помощи СМИ вбивают в головы пролетариев мысль о том, что производственные отношения, основанные на эксплуатации человека человеком невозможно упразднить. Но это не правда. В прошлом защитники рабства утверждали, что отношения “раб - хозяин” носят неотменяемый характер. Но где рабство ныне? Оно уничтожено. Как уничтожено и разделение общества на сословия. Вся история человечества - это эволюция свободы. Каждая новая модель производственных отношений даёт  людям совершенно новый объём свободы. Смена общественных формаций олицетворяет прогресс. В исторической перспективе с эксплуатацией в итоге будет обязательно покончено: на смену производственным отношениям, основанным на эксплуатации человека человеком придут производственные отношения, основанные на братстве и равенстве трудящихся - коммунизм.


На протяжении всей своей жизни я буду бороться за построение нового мира, мира, в котором  мы все станем свободнее, мира, в котором не будет места эксплуатации человека человеком. Я искренне восхищаюсь коммунистами всех стран мира, которые самоотверженно боролись с эксплуатацией на протяжении всего двадцатого века. Я помню, какое огромное их количество сгинуло в тюрьмах и от пуль фашистов и говорю им: “Товарищи! Ваша борьба за светлое будущее была не напрасна!” Совершенно по-особому я отношусь к охаиваемому ныне советскому периоду российской истории. Я считаю, что необходимо не отрекаться от него, а строить будущее на основе его творческого переосмысления. Что я подразумеваю под этим? Изучение марксистского наследия, опыта большевиков и применение их уже в новых условиях. Это положит начало освобождению человечества от оков эксплуатации в глобальном масштабе.



На протяжении двадцати пяти последних лет модно ругать плановую экономику, существовавшую в Советском Союзе. Ныне каждый школьник знает, что советская плановая экономика была менее эффективна нежели рыночные экономики капиталистических стран мира. Но правда ли это? Действительно ли плановая экономика была неэффективна и по всем параметрам проигрывала рыночным экономикам капиталистических стран? Нет, нет, и ещё раз нет! Советская плановая экономика была невероятно прогрессивна потому что:

1. Не была подвержена кризисам. Любая, даже самая высокоэффективная рыночная экономика развивается циклично: периоды подъёма сменяются периодами упадка с такой же неизбежностью, с которой в природе сменяются времена года. Советская плановая экономика не ведала, что такое кризисы, потому что функционировала на основе планируемого роста основных показателей.

2. Позволяла перераспределять ресурсы на решение важнейших стратегических задач. Рыночная экономика характеризуется отсутствием единого центра управления, а значит и отсутствием единого центра концентрации ресурсов. В условиях рынка невозможно быстро перераспределить необходимое количество ресурсов на решение важнейших стратегических задач. Советская плановая экономика напротив характеризовалась наличием единого центра управления, а значит и единого центра концентрации ресурсов. Она была идеально приспособлена для их быстрого перераспределения на решение важнейших стратегических задач. Это позволило нашим предкам в кратчайшие сроки осуществить электрификацию и индустриализацию страны.

3. Способствовала гуманизации отношений между людьми. Рыночная экономика строится на эксплуатации человека человеком: владельцы фабрик, газет и пароходов -работодатели, обогащаются за счёт использования недооплачиваемого труда наёмных работников. Советская плановая экономика строилась на основе солидарности трудящихся - единственным работодателем было государство. Эксплуатация человека человеком в таких условиях была просто невозможна. Никто не мог обогащаться присваивая себе результаты труда других людей.

Конечно, оговорив все достоинства советской плановой экономики нельзя не обсудить и её недостаток - трудоёмкий процесс обеспечения работоспособности. Чтобы плановая экономика функционировала необходимо было периодически осуществлять взаимную увязку планов отдельно взятых предприятий и целых отраслей народного хозяйства. Насущная необходимость взаимоувязки планов требовала осуществления грандиозного количества математических расчётов. Осуществляли эти расчёты люди - работники Государственного Планового Комитета Совета Министров СССР, Областных Плановых Комиссий, Районных Плановых Комиссий и Городских Плановых Комиссий. Из - за присутствия человеческого фактора нередко случались досадные ошибки в расчётах, приводящие к неточной взаимной увязке планов в масштабах всего народного хозяйства. Не точная взаимная увязка планов, в свою очередь, приводила к тому, что периодически в тех или иных регионах страны возникал дефицит товаров народного потребления. Кроме того, в условиях плановой экономики было довольно сложно обеспечить быстрое внедрение в производство новых технических изобретений. Чем это было обусловлено? Это было обусловлено тем, что внедрение новых технических изобретений в производство требовало пересмотра гигантского количества планов. На их пересмотр уходило большое количество времени.

Была ли попытка модернизации советской плановой экономики? Конечно была. Её необходимо обсудить подробно. В 1958 году выдающийся советский инженер, Анатолий Иванович Китов, заявил о необходимости повышения эффективности функционирования плановой экономики при помощи широкого применения при составлении планов электронно - вычислительных машин. По мнению Китова, применение при планировании электронно - вычислительных машин позволило бы осуществить математически идеальную взаимоувязку планов друг с другом, а значит и навеки покончить с проблемой периодически возникающего дефицита товаров народного потребления. Более того, внедрение ЭВМ в процесс планирования позволило бы ускорить сам процесс его осуществления и успешно решить проблему слишком медленного внедрения в производство новых технических изобретений.
Анатолий Иванович Китов

Как ни печально, высшая управленческая элита Советского Союза, возглавляемая Хрущёвым, подвергла прогрессивную идею Китова острой критике и исключила его из Коммунистической Партии Советского Союза. Спустя четыре года после этого начались экономические реформы Косыгина, направленные на ослабление централизованного планирования. Это был первый шаг элиты СССР в сторону реставрации капитализма.
Алексей Николаевич Косыгин

Окончательно умереть смелой идее Китова не позволил директор Института Кибернетики Украинской Советской Социалистической Республики - Виктор Михайлович Глушков. Глушков на протяжении всей своей жизни боролся за создание в СССР Общегосударственной Автоматизированной Системы Учёта и Обработки Информации. Общегосударственная Автоматизированная Система Учёта и Обработки Информации - это разветвлённая киберсеть, которая должна была связать все предприятия Советского Союза и взять на себя составление производственных планов. Виктор Михайлович был не глупым человеком и прекрасно понимал то, что создание Общегосударственной Автоматизированной Системы Учёта и Обработки Информации сделает плановую экономику в десятки раз эффективнее любой рыночной экономики. ОГАС могла стать ключом, открывающим врата в коммунистическое будущее, но не стала им. На протяжении десятков лет Глушков обивал пороги всевозможных министерств и ведомств, но так и не получил финансирования на создание ОГАС. Прогнившей управленческой элите СССР уже не нужен был коммунизм.


Виктор Михайлович Глушков

Ныне наша Родина, Россия, является капиталистической страной с рыночной экономикой. Представители актуальной элиты никогда не отзываются о плановой экономикой в позитивном ключе. Кажется, что идея создания ОГАС навеки канула в лету, но это не так. Несмотря на временное торжество в научной среде либеральных идей в нашей стране остаётся великое множество людей, считающих плановую экономику гениальным изобретением экономической мысли, а Общегосударственную Автоматизированную Систему Учёта и Обработки Информации - фактором будущего. Я убеждён в том что ОГАС ещё исполнит своё предназначение и станет ключом, открывающим врата в счастливое коммунистическое будущее.

Источник
На протяжении тысячелетий человеческое общество развивалось: усложнялись его производительные силы и производственные отношения. Развитие шло поэтапно и характеризовалось сменой общественно - экономических формаций. На смену первобытно - общинной общественно - экономической формации пришла рабовладельческая, затем настал черёд феодальной. Ныне мы с вами живём в условиях капиталистической общественно - экономической формации, после которой должна последовать коммунистическая. Начиная с эпохи рабовладения все человеческие общества имели классовую структуру и были разделены на господствующие классы, имеющие у себя в руках рычаги управления государствами и угнетённые классы, не имевшие в руках рычагов управления государствами. В рабовладельческом обществе господствующим социальным классом были рабовладельцы, а угнетённым социальным классом - рабы. В феодальном обществе господствующим социальным классом была аристократия, а угнетённым социальным классом - крестьянство. В капиталистическом обществе господствующим социальным классом является буржуазия, а угнетённым социальным классом - пролетариат. Только осознав историческое развитие разделение любого человеческого общества на социальные классы можно увидеть то, чем государственные перевороты отличаются от революций и контрреволюций.

Итак, чем же государственные перевороты отличаются от революций и контрреволюций? Давайте разберёмся в этом вместе.

Господствующий класс любого общества всегда неоднороден - отдельные его представители имеют разные политические и финансовые возможности. Ожесточённая борьба людей внутри господствующего класса за наращивание политических и финансовых возможностей и приводит к тому, что происходит государственный переворот. Государственный переворот - это политический процесс, в ходе которого одна из группировок элиты, находящаяся на периферии господствующего класса, уничтожает другую элитную группировку, находившуюся ранее в ядре господствующего класса, и занимает её место. При этом общественно - экономическая формация не меняется. Элитная группировка, осуществляющая государственный переворот, опирается либо на армейские части, либо на часть угнетённого социального класса, соблазнённую сказками об улучшении её жизни после отстранения от власти другой элитной группировки. С нравственной точки зрения государственный переворот омерзителен, потому что это грязная игра элитных группировок, игра, разменной монетой в которой всегда становятся простые люди.

Что же такое революция? Революция - это вооружённое восстание угнетённого социального класса против господствующего социального класса. В ходе революции повстанцы стремятся завладеть рычагами управления государством. Если им удаётся это сделать, то угнетённый социальный класс становится господствующим социальным классом, происходит грандиозный исторический рывок, общество переходит в новую форму своего качественного существования, характеризующаяся складыванием новым производственных отношений между людьми. Происходит смена общественно - экономической формации.

Что такое контрреволюция? Контрреволюция - это попытка социального класса, утратившего власть в ходе смены общественно - экономической формации, вернуть себе утраченные позиции при помощи возрождения старых порядков, то бишь посредством реставрации прежней модели производственных отношений. В случае успеха контрреволюции происходит грандиозный откат назад: капиталистическая общественная формация сменяется феодальной общественной формацией и так далее. Фашизм к примеру - это контрреволюция, попытка аристократии вернуть себе потерянное господство.

Подведём итоги. Революции являются двигателями социального прогресса. Буржуазные революции сокрушили глобальное феодальное общество и на его месте построили глобальное капиталистическое общество. Пришедшие им на смену социалистические революции открыли эпоху перехода от глобального капиталистического общества к глобальному коммунистическому обществу. Государственные перевороты же по существу ничего не меняют, а контрреволюции окатывают общество назад в развитии.

Ставить знак равенства между государственными переворотами, революциями и контрреволюциями нельзя. Это антинаучно. Тем не менее этим на протяжении довольно длительного периода времени занимаются политологи, защищающие интересы Соединённых Штатов Америки. Для сохранения своего мирового господства США приводят к власти в странах - конкурентах откровенно предательские, коллаборационистские части господствующих буржуазных социальных классов. А в последнее время Штаты даже начали организовывать в арабских странах контрреволюции, уничтожающие буржуазно - демократические режимы и насильственно насаждающие феодализм. Продажные журналисты объявляют государственные перевороты и контрреволюции, организуемые американскими политтехнологами, демократическими революциями.



( Государственный переворот в Чехии. Прага. 1989 год. )



( Государственный переворот в Югославии. Белград. 2000 год. )



( Государственный переворот в Грузии. Тбилиси. 2003 год. )



( Государственный переворот в Молдавии. Кишенёв. 2009 год. )



( Государственный переворот на Украине. Киев. 2013 год. )



( Попытка государственного переворота в России. Москва. 2011 год. )

Пора положить этому конец. Миру не нужные проамериканские, олигархические государственные перевороты. Миру не нужен фашизм. Миру нужны подлинно народные социалистические революции. Пусть дворцы всех олигархов - капиталистов станут дворцами культуры!



На протяжении двадцати пяти последних лет модно ругать плановую экономику, существовавшую в Советском Союзе. Ныне каждый школьник знает, что советская плановая экономика была менее эффективна нежели рыночные экономики капиталистических стран мира. Но правда ли это? Действительно ли плановая экономика была неэффективна и по всем параметрам проигрывала рыночным экономикам капиталистических стран? Нет, нет, и ещё раз нет! Советская плановая экономика была невероятно прогрессивна потому что:

1. Не была подвержена кризисам. Любая, даже самая высокоэффективная рыночная экономика развивается циклично: периоды подъёма сменяются периодами упадка с такой же неизбежностью, с которой в природе сменяются времена года. Советская плановая экономика не ведала, что такое кризисы, потому что функционировала на основе планируемого роста основных показателей.

2. Позволяла перераспределять ресурсы на решение важнейших стратегических задач. Рыночная экономика характеризуется отсутствием единого центра управления, а значит и отсутствием единого центра концентрации ресурсов. В условиях рынка невозможно быстро перераспределить необходимое количество ресурсов на решение важнейших стратегических задач. Советская плановая экономика напротив характеризовалась наличием единого центра управления, а значит и единого центра концентрации ресурсов. Она была идеально приспособлена для их быстрого перераспределения на решение важнейших стратегических задач. Это позволило нашим предкам в кратчайшие сроки осуществить электрификацию и индустриализацию страны.

3. Способствовала гуманизации отношений между людьми. Рыночная экономика строится на эксплуатации человека человеком: владельцы фабрик, газет и пароходов -работодатели, обогащаются за счёт использования недооплачиваемого труда наёмных работников. Советская плановая экономика строилась на основе солидарности трудящихся - единственным работодателем было государство. Эксплуатация человека человеком в таких условиях была просто невозможна. Никто не мог обогащаться присваивая себе результаты труда других людей.

Конечно, оговорив все достоинства советской плановой экономики нельзя не обсудить и её недостаток - трудоёмкий процесс обеспечения работоспособности. Чтобы плановая экономика функционировала необходимо было периодически осуществлять взаимную увязку планов отдельно взятых предприятий и целых отраслей народного хозяйства. Насущная необходимость взаимоувязки планов требовала осуществления грандиозного количества математических расчётов. Осуществляли эти расчёты люди - работники Государственного Планового Комитета Совета Министров СССР, Областных Плановых Комиссий, Районных Плановых Комиссий и Городских Плановых Комиссий. Из - за присутствия человеческого фактора нередко случались досадные ошибки в расчётах, приводящие к неточной взаимной увязке планов в масштабах всего народного хозяйства. Не точная взаимная увязка планов, в свою очередь, приводила к тому, что периодически в тех или иных регионах страны возникал дефицит товаров народного потребления. Кроме того, в условиях плановой экономики было довольно сложно обеспечить быстрое внедрение в производство новых технических изобретений. Чем это было обусловлено? Это было обусловлено тем, что внедрение новых технических изобретений в производство требовало пересмотра гигантского количества планов. На их пересмотр уходило большое количество времени.

Была ли попытка модернизации советской плановой экономики? Конечно была. Её необходимо обсудить подробно. В 1958 году выдающийся советский инженер, Анатолий Иванович Китов, заявил о необходимости повышения эффективности функционирования плановой экономики при помощи широкого применения при составлении планов электронно - вычислительных машин. По мнению Китова, применение при планировании электронно - вычислительных машин позволило бы осуществить математически идеальную взаимоувязку планов друг с другом, а значит и навеки покончить с проблемой периодически возникающего дефицита товаров народного потребления. Более того, внедрение ЭВМ в процесс планирования позволило бы ускорить сам процесс его осуществления и успешно решить проблему слишком медленного внедрения в производство новых технических изобретений.



( Анатолий Иванович Китов )

Как ни печально, высшая управленческая элита Советского Союза, возглавляемая Хрущёвым, подвергла прогрессивную идею Китова острой критике и исключила его из Коммунистической Партии Советского Союза. Спустя четыре года после этого начались экономические реформы Косыгина, направленные на ослабление централизованного планирования. Это был первый шаг элиты СССР в сторону реставрации капитализма.



( Алексей Николаевич Косыгин )

Окончательно умереть смелой идее Китова не позволил директор Института Кибернетики Украинской Советской Социалистической Республики - Виктор Михайлович Глушков. Глушков на протяжении всей своей жизни боролся за создание в СССР Общегосударственной Автоматизированной Системы Учёта и Обработки Информации. Общегосударственная Автоматизированная Система Учёта и Обработки Информации - это разветвлённая киберсеть, которая должна была связать все предприятия Советского Союза и взять на себя составление производственных планов. Виктор Михайлович был не глупым человеком и прекрасно понимал то, что создание Общегосударственной Автоматизированной Системы Учёта и Обработки Информации сделает плановую экономику в десятки раз эффективнее любой рыночной экономики. ОГАС могла стать ключом, открывающим врата в коммунистическое будущее, но не стала им. На протяжении десятков лет Глушков обивал пороги всевозможных министерств и ведомств, но так и не получил финансирования на создание ОГАС. Прогнившей управленческой элите СССР уже не нужен был коммунизм.



( Виктор Михайлович Глушков )

Ныне наша Родина, Россия, является капиталистической страной с рыночной экономикой. Представители актуальной элиты никогда не отзываются о плановой экономикой в позитивном ключе. Кажется, что идея создания ОГАС навеки канула в лету, но это не так. Несмотря на временное торжество в научной среде либеральных идей в нашей стране остаётся великое множество людей, считающих плановую экономику гениальным изобретением экономической мысли, а Общегосударственную Автоматизированную Систему Учёта и Обработки Информации - фактором будущего. Я убеждён в том что ОГАС ещё исполнит своё предназначение и станет ключом, открывающим врата в счастливое коммунистическое будущее.



В ноябре прошлого года в Екатеринбурге заработал гигантский мемориальный комплекс, посвящённый жизни первого Президента Российской Федерации - Бориса Николаевича Ельцина.



( Здание Ельцин Центра в Екатеринбурге )

В торжественной церемонии открытия мемориального комплекса приняла участие вся отечественная либеральная тусовка. Церемония прошла в дружеской, я бы даже сказал домашней атмосфере. Одиозные "оппозиционеры", прославившиеся ещё во время митингов на Болотной площади и проспекте Сахарова о чём то мило беседовали с послом США Джоном Теффтом и прилетевшей из Нью - Йорка светской львицей - Ксенией Собчак. О чём же они, интересно, беседовали? Видимо сокрушались по поводу того, что Ельцин покинул пост Президента прежде чем окончательно погубил нашу страну.



( Дочь Ельцина тепло приветствует Собчак )



( Джон Теффт отужинал в буфете Ельцин Центра )



( Руководитель радиостанции "Эхо Москвы", Алексей Венедиктов, дружески обнимает Наину Ельцину )

Знаете, что меня сильно огорчило? Нет, даже не то, что в Екатеринбурге открыли мемориальный комплекс, посвящённый жизни национал - предателя. Меня огорчило то, что в церемонии его открытия принял участие Владимир Владимирович Путин и заявил о том, что Россия будет идти в будущее прочно опираясь на наследие, оставленное Ельциным.



( Речь Путина на церемонии открытия Ельцин Центра )

Ельцин оставил после себя разрушенное образование, разрушенную медицину и экономику колониального типа, заточенную только под экспорт полезных ископаемых. На это Путин предлагает опираться при движении в будущее? Печально.

Я считаю, что необходимо не опираться на гнилое наследие, оставленное Ельциным, а преодолевать его. Наша страна будет успешной в двадцать первом веке только если прочно обопрётся на позитивные стороны советского наследия и совершит рывок в будущее.

P.S.

Многие крайне возмущены открытием мемориального комплекса, посвящённого Ельцину. Люди присылают мне на электронную почту письма, в которых предлагают взорвать его. Я не думаю, что это хорошая идея. На строительство не к ночи помянутого комплекса было потрачено семь миллиардов бюджетных средств, наших с вами общих денег. Обидно будет, если эти деньги пропадут даром. Я предлагаю реорганизовать мемориальный комплекс, посвящённый жизни Ельцина в мемориальный комплекс, посвящённый жизни Сталина. Поддерживаете подобное предложение, товарищи?





Поддерживаете ли вы идею реорганизации Ельцин Центра в Сталин Центр?

Да
5(100.0%)
Нет
0(0.0%)

Latest Month

May 2016
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel